紅豆植物

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紅豆功效消水腫、防便秘!紅豆熱量、營養、禁忌一次看

紅豆是豆科植物,因含大量醣類,所以被歸類為五穀根莖類。 不過不像白米或小麥等其他主食需先去除糠層、麩皮或甚至胚芽,紅豆是種皮與種仁一起食用,相對保留了更完整的營養素,尤其蛋白質含量是白米的3倍,小麥的1.5倍,膳食纖維含量也高出許多。 每100克水煮紅豆有128大卡的熱量,完整營養成分如下: 7.5 克蛋白質 25克碳水化合物 7.3克膳食纖維 28毫克鈣 30%每日推薦攝入量(DV)的葉酸 29% DV的錳 17% DV的磷 15% DV的銅 15% DV的鉀 13% DV的鎂 12% DV的鋅 11% DV的鐵 8% DV的維生素B1 5% DV的維生素B6 4% DV的維生素B2 4% DV的維生素B3 4% DV的維生素B5 2% DV的硒 廣告 - 內文未完請往下捲動

千萬別話術了!4渣男星座「超愛畫大餅」:射手只會出一張嘴,「這星座」說的永遠比做的多

4星座男「超愛畫大餅」:射手只會出一張嘴,「這星座」說的永遠比做的多. 總有那麼一些人,他們的想像力豐富,總愛構思宏偉的計畫和夢想,腦海中總是充滿了創意和願景,他們對未來有著無限的憧憬,經常口中描繪出一幅幅誘人的未來圖景,然而,當夢想 ...

婦科快速調經、止痛的穴位療法(組圖)

斷紅穴、主治崩漏、淋漓不止。 斷紅穴:主治月經不調、沖任不固所致子宮出血、崩漏帶下、或出血量少、淋漓不止、有如雨後屋漏等婦科疾病。 它是另一個臨床常用經驗穴。 位置在手第二、三掌骨間,在手背八邪之上穴位取穴。 經驗配穴一:曲池、血海 曲池加血海幾乎是一切婦科病的剋星。 曲池加血海幾乎是一切婦科病的剋星。 血海是足太陰脾經腧穴,位於大腿內側、髕底內側端上2寸,當股四頭肌內側頭的隆起處,具有養肝補血、活血化瘀、引血歸經之功效,對月經不調、痛經、貧血、腹痛等體內瘀血的病症有奇效,還具有養血、滋潤皮膚、瘦腿、治療雀斑等功能。 長期堅持按摩,對女性痛經,月經不調等有奇效。

龍應台:與中國和解 可能比戰爭更可取

龍應台說,在台灣農村和漁村的市井小民,對中國的看法不盡相同,但有個共同點,即「更接地氣的現實主義」;這是為了所有人的利益。 不是說老百姓認為抵抗是徒勞的,而是認清台灣永遠處於中國巨大引力之下。 實用主義,甚至與中國和解,可能比戰爭更可取。 龍應台透露,她的某位朋友不太談政治,因為怕被說成通敵者,但他支持與中國統一。 另一位潘姓農民朋友以中國作為其主要市場。...

中國歷史年表

中國歷史 年表 ,是依年份列出 中國歷史 上的重大事件。 在朝代更迭之間,執政權經常不會立即轉移,朝代結束的下一年,並非代表該年份為朝代的真正起始點。 傳疑時代 編輯] 此條目內容 疑欠準確 ,有待查證。 請在 討論頁 討論問題所在及加以改善,若此條目仍有爭議及 準確度 欠佳,會被提出 存廢討論 。 主條目: 傳疑時代 夏朝 [ 編輯] 約前2070年: 大禹 建夏。 [古 1] 約前2031年: 太康 失國。 [古 2] 約前1967年: 寒浞 攝政。

日语中为什么要用"月火水木金土日"来表示星期?

而现代的星期概念随着公历传入日本时,治学严谨的日本翻译家成功从古书里翻出了七曜五行,和西文的一周七天对应起来,粗看是"旧瓶装新酒",细想起来,大概是"很旧的瓶装了更旧的酒",因为中国七曜计日法归根结底也还是西方传来的。 编辑于 2023-02-23 19:24 赞同 4159 255 条评论

「林宅血案」43週年 林義雄獻花追思亡母與女兒

林宅血案發生於1980年2月28日,時任省議員林義雄因美麗島事件,被關押在景美軍法處,其60歲母親游阿妹、7歲雙胞胎女兒林亮均、林亭均,在台北市信義路住家被人殺害,當時9歲長女林奐均身受重傷,至今仍找不到兇手,成為懸案。 慈林基金會自2006年起,幾乎每年228,都會在慈林紀念林園舉行「228事件暨林家祖孫受難追思紀念活動」,林義雄和夫人方素敏,雙雙在親友攙扶下抵達,監察院長陳菊、監委范巽綠、前農委會主委林聰賢、前民進黨副秘書長林飛帆、立委陳歐珀、前宜蘭市長江聰淵等人出席。 現場合唱《天佑台灣》、《福爾摩沙頌》後默禱,隨後由林義雄、方素敏率眾一一獻花致意,悼念者反覆輕聲哼唱《我愛台灣》,氣氛莊嚴肅穆。 往年獻花時,林義雄會親身彎腰將花束插入土壤,近年身體狀況不若以往,今年由一旁親友代勞。

室內裝潢實例>3招裝潢設計教你化解樑下過低的問題

結論. 無論是室內或室外,樑柱的位置在室內裝修中扮演著重要的角色。. 透過創造高低層次、圓弧修飾銳角、改變軟裝位置,以及運用木皮和鏡面等材質,都是改善樑柱位置的有效方法。. 這些手法可以營造更舒適、寬敞的居家環境,無論你的居家風格是何種 ...

禮運大同篇

《禮運大同篇》是論述禮之源頭和禮之實的專論,它同後一篇《 禮器 》是姊妹篇。 以《 禮運 》為篇名, 正表明它的中心內容是在記錄帝王時代的禮樂之因革。 不過,造成《禮運篇》 膾炙人口 的倒不在於它的主題和主要內容,而是由於冠於篇首的"大同小康"思想,為後世人描繪了一個民族理想中的世界圖案,故後世有"禮運大同"的説法。 "大同"和"小康",是相對的兩種 社會形態 ,在對立之中相得益彰。 作品名稱 禮運大同篇 作 者 先秦儒家 創作年代 先秦 作品出處 禮記 目錄 1 作品原文 2 註釋譯文 詞語註釋 白話譯文 3 作品鑑賞 作品原文 昔者仲尼與於蠟賓 ,事畢,出遊於觀之上,喟然而嘆。 仲尼 之嘆,蓋嘆魯也。 言偃 在側,曰:"君子何嘆?

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